الحبيب زين بن عبد الله Aidrus

انه نسب

نسب dzahabiyyah الاعتماد عليه في علم الأنساب ، واصل من الأب إلى الجد ، والجد حتى التقى أخيرا مع النبي محمد أشرف. أما بالنسبة للتفاصيل ، وقال انه هو :

آل العلامة الحبيب زين بن علوي بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي بن عبدالله بن أحمد بن الرماد ، Shalaibiyyah حسين بن عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الله بن أبي بكر Aidrus AS - سكران بن عبد الرحمن AS - السقاف بن محمد بن علي Maulad Dawilah شهيب AD - داكن بن علوي بن الفقيه محمد بن علي مقدم بن محمد بن علي خليل شهيب Mirbath 'القسام بن علوي بن محمد بن علوي بن Ubaidillah بن الإمام أحمد المهاجر بن عيسى بن علي آل بن جعفر بن 'Uradhyمحمد صادق الباقر بن علي زين العابدين بن حسين ، ابنة السيدة فاطمة بنت النبي محمد.

ميلاده والطفولة

انه ولد في Suweiry ، و(بالقرب من مدينة تريم) ، حضرموت ، في العام الهجري 1289 والده الحبيب عبد الله ، جاء من مدينة تريم ، ثم هاجر إلى مدينة Suweiry ، كما هو الحال مع بعض من أصدقائه بناء على أوامر من الإمام الحبيب بن طاهر طاهر باعلوي حسين بن للاشراف على وقف اطلاق النار بين القبائل التي وقعت في المدينة منهم.

الحبيب زين انه نشأ في عائلة كاملة من العلم والفضيلة والأخلاق ، والأسرة تقليد سلفه النبي محمد. الحبيب عبد الله ، والده ، تكريس مزيد من الاهتمام له بين اخوانه ، لأنه بالإضافة وهو آخر طفل ، كما انه نجل الفعل النبيل وتكون نظيفة. ورأيت بالفعل الحبيب عبدالله هاجس الحادة التي ابنه هذا واحد سوف تكون واحدة الذي هو (الدولة) مرتفعة في المستقبل.

الحبيب زين نشأ وترعرع ومحبوبا من أسرته والمجتمع و- Suweiry. أمضى طفولته مع الزهد والعبادة العظيمة. منذ طفولته كان يحب أن يبقي التزامات الصلاة وممارسة منتظمة السنة الصلاة. وتعود ملكية نادرا ما تساهل من قبل الأطفال في سن بنفسه.

رحلة حجه

في عام 1301 ه ، سافر إلى الانتقال إلى اندونيسيا ، يرافقه إخوانه علوي وأحمد وعلي. في ذلك الوقت كان 12 سنة. في اندونيسيا ، والتقى مع عمه العلامة آل Aidrus آل علوي بن محمد بن حبيب الذين استقروا هناك.

فترة الدراسة انه

قبل ان هاجر الى اندونيسيا ، أخذ الكثير من المعرفة عن أسرته ، وأيضا من رجال الدين في حضرموت مسقط رأسه ، الذي كان مشهورا في ذلك الوقت مع بلد كامل من العلماء الكبار. من ناحية ، أخذ الكثير من العلوم الدينية المختلفة.

علما انه كان في اندونيسيا ، وكان يدرس له عن محمد بن حبيب عمه. شعرت بعد بما فيه الكفاية ، بعث الحبيب زين عمه لدراسة واحدة من المفتي الشهير في اندونيسيا في ذلك الوقت ، وهما آل حبيب الفقيه العلامة بن عثمان بن عبد الله يحيى. المعلم له الحبيب بن يحيى عثمان هو رجل الدين الذي هو مؤهل في مجال الفقه والشريعة والعلوم الإسلامية في ذلك الوقت. عثمان العديد من الطلاب الحبيب الذي أصبح العلماء الكبار ، مثل الحبيب علي بن عبد الرحمن Alhabsyi ، Kwitang.

تعيش جاء الحبيب زين حبيب معلم التربية عثمان بن يحيى. كما طفولته ، اختفت وكأن روحه لا على الدراسة بجد واجتهاد. كثير من العلم أخذته من أستاذه ، بما في ذلك علوم العربية والفقه ، Fara'idh (دراسة الميراث) ، أصول ، فلك ، وهلم جرا. أخذ من المعرفة أستاذه والجمعيات الخيرية الكثيرة والحصول على دبلوم من المعلمين.

زمن الانتشار له

في عام 1322 ه ، والوقوف على مدرسة دينية في المدينة ، ودعا جاميات الخير. وجاء بعض المسؤولين في المدرسة ومن ثم له أن أسأله لتدريس هناك. أخيرا هناك علم له بكل إخلاص ودون التعب والملل. في ذلك الوقت كان واحدا من الفترة الأولى لأعضاء هيئة التدريس المدرسة جاميات الخير ، وهي المدرسة التي أنتجت العديد من الشخصيات الدينية والحركات.

وبعد سنوات قليلة ، أسس مدرسة صغيرة في الطريق من جاكرتا غاجاه ، مادا. وكان في استقبال وجود المدرسة بالفرحة من جانب الشعب ، والذين يحتاجون حقا أن تكون العلوم الدينية. ولكن للأسف ، ليس في كيفية طويلة خرطوم ، مع وصول اليابانية ، أغلقت المدرسة باستمرار من قبل الغزاة اليابانيين.

وبعد سنوات قليلة ، وتحديدا في العام 1326 ه ، أسس المجلس taklim في مسجد المبارك ، Krukut جاكرتا. وقد عقد المجلس Taklim ليلا ونهارا ، وحضر العديد من الرجال والنساء. بعد وفاة محمد آل حبيب له عمه ، وقالت انها الخليفة الذي أصبح له. وشملت ايضا انه كان كاهنا في المسجد ، لتحل محل موقف عمه. في المسجد ، درس العلوم الدينية ، بما في ذلك تفسير العلم والفقه ، العقيدة غير مستقيم ، وغيرها من العلوم ، في وسيلة سهلة وبسيطة. بحيث أن يدير نشاطه في الوعظ ، ودون التعب والملل ، لمدة 70 عاما.

انه Suluk

كما tariqah تحتجزهم داتوك له ، قال bermadzhabkan الإمام الشافعي وSY - تعتمد على Asha'ira العقيدة ، واحدة في عقيدة اهل السنة الجماعة وول. هذا ما جاء في مؤشر على الحياة ، ويمر من واقع ما تم تحديدها من قبل سلفه ، سلف من بني علوي السلف.

له الصفات النبيلة

في حين أن طبيعة له ، فهو قد khasyah (الخوف) من الله ، والزهد في العالم ، في استقبال qana'ah شيء ، والكثير من قراءة القرآن والذكر. كما هو الحال في طفولته ، وكان دائما حريصا على الصلاة في المسجد المبارك ، وهناك كان يتصرف دائما بوصفه الكاهن. وكان احد هذه العادة التي غالبا ما فعل انه لم يخرج من المسجد بعد اداء صلاة الفجر ، ولكن بعد وقت وصول isyraq (الشمس المشرقة) ذلك هو السنن وهو ما فعله دائما. وغني عن حتى ولو كان قد دخل شيخوخته.

مات

في نهاية حياته ، فهو العلم المجالس المجالس مليئة بالسلام والطمأنينة والمجلس الكامل للأخلاق والآداب ، والكامل للمجلس الشوري الاسلامي أنور وأسرار ، حدائق العلوم والحكمة ، مليئة الولاءات والصلاة. حتى النهاية وقال انه دعا الى الله وجهه ، في سن 110 سنوات. توفي يوم السبت في 24 ربيع ثاني 1399 ه (24 مارس 1979 م) ، حوالي 3 بعد الظهر. والجثث التي دفنت في مقبرة انه Condet (الجبهة الحاوي) ، جاكرتا.

انه انفجر بالبكاء رافقت رحيل Hadratillah. الحبيب عبد الرحمن بن حسين السقاف قراءة قصائد فراق معه ، والذي يقرأ بين آياته :

جمال الأفق التي قد ضاعت وذهبت بصيص النجوم.

انه يضيء لنا بعض الوقت وبعد ليلة لا نهاية لها ، كان قد مضى وولى.

أن Faqid الزين تضيء من أي وقت مضى العمر ومرجعية التوجيه.

حقا انه هو مصباح لعلوم الدين والقرآن ، وكذلك كاهن ، ليس هناك مثل نادرا ما.

الخليفة (خليفة) لأسلافه ، سار على خطاهم وatsar.

لقد مر رجل دين دقيقة ahlillah بعيدا ، ولكن العلم ومنحرف ستبقي ذكريات جميلة ، يمكن ibrah للأشخاص الذين bashirah.

Ardhah anhu وا راضي...

مرجع

1. AN - Jauharah Nufus والسيد آل العلامة آل زين بن عبد الله Aidrus Shalaibiyyah ، والسيد حسن بن حسين Assaggaf.
2. التحقق من ADH - الظاهرة شمس ، الحبيب بن محمد ضياء Syahab ، جزئها. 2.
3. صحيفة المدينة حاليا ، الاثنين 26 مارس ، 1979.
4. يوميا بصيص أمل ، الاثنين 26 مارس ، 1979