Waalaikumsalam ، الإخوة الذين تمجد الله
1) عن أبي سلمة بن Abdirrahman ، أفاد أنه سأل عائشة راضي 'anha" كيفية الصلاة على النبي صلى الليل 'alaihi وسلم في شهر رمضان". "قالت عائشة :" النبي صلى الله وسلم أبدا alaihi يزيد من عدد الركعات في صلاة الليل في رمضان ولا في أي صلاة أخرى أكثر من 11 ركعة "(رواه البخاري ، وليس اي مسلم 1147. 738)
من anhu جابر بن Abdillah راضي "، كما قال ،" النبي صلى الله وسلم أبدا alaihi صلى معنا في شهر رمضان ما يصل الى 8 ركعة ، فهو berwitir. في الليلة التالية ، نجتمع في المسجد ، على أمل ان يخرج. ما زلنا نتطلع إلى مجيئه هناك حتى الفجر. ثم نراه ، وتساءل : "يا رسول الله ، يجب علينا الانتظار لكنت الليلة الماضية ، على أمل سوف يصلي معنا" ، وصلى الله alaihi وسلم فأجاب : "حقا ، وأخشى أن تكون في نهاية المطاف أن تصبح الفرائض بالنسبة لك". (رواه اته Thabrani ، ابن خزيمة وابن حبان.
كما قال السيوطي : "كان هناك بعض الحديث حسنه ، وكذلك حول الأوامر لتنفيذ qiyamul الليل في شهر رمضان وبعض التشجيع على القيام بذلك من دون أن تقتصر من قبل عدد من الركعة معينة. وليس هناك حديث صحيح والتي تقول ان عدد ركعات التراويح التي يؤديها وا على النبي صلى الله 'alaihi سلم هو 20 ركعة. أجرتها معه هو صلاته بضع ليال ولكن لا يحد من عدد raka'atnya المذكورة. ثم في الليلة الرابعة انه لم يفعل ذلك الناس لا أعتقد أن صلاة التراويح واجبة ".
صلاة السنن بما teraweh mu'akkad ، (هو الذي أكد) هو في الواقع الكثير من الحجج التي توجد حول هذه الصلاة teraweh.
الافتراض القائل بأن القوي في اختيار أم لا من قبل الكهنة الاربعة صلاة التراويح bahwah memfatwakan المدارس والوتر 20 دورات دورات زائد ثلاثة.
Turmuzi الكاهن في كتابه "سنن Turmuzi" وقال "معظم العلماء على عقد لما رواه عمر وعلي وغيرهم من صحابة النبي. صلاة التراويح التي كانت عليه قبل 20 ركعة. هذا هو رأي Tsauri سفيان ، ومبارك بن الإمام الشافعي. وقال الإمام الشافعي : ولما كان هذا هو ما يحصل في بلادنا حيث سكان مكة المكرمة للصلاة التراويح 20 دورات ".
2) لا يجوز إلا إذا كان مكروه العادية حمام الشامبو ليست مشكلة
3) على الرغم من gaharu حرق كل يوم بغض النظر عن المسموح به ، وينبغي الصبر حرق لا تتخصص في أحداث عيد فقط.
4) والنظام الأساسي بما في ذلك الحرم الشرك.
هناك أمل مفهومة ومفيدة
.jpg "Zambal")
